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    呂武進殿後就已經下意識觀察環境，室內沒有什麼遮掩物，也就是屏風什麼之類，裏面只有國君和兩個伺候的寺人。

    這地方雖然是「殿」，比較關鍵的是以春秋時期的建築物風格，採取的主要材料是木頭，也就是地板、牆壁、房梁等等都是木頭結構。

    但凡採用木頭為主材料，無論現代還是古代，其實都是一種低調的奢華。

    現代切成木板有專業的工具，很容易就能將木頭切成薄板了。

    目前光是切個木板都要有專業技術，再來就是工匠需要耗費很長的時間來完成。

    需要再看看木材是什麼品種，有些木頭的價格嘛……懂的都懂。

    大殿應該是有個三十來平米，以「宮城」這種級別來定論，不算太大。

    殿內一眼看去就能觀看全局，有些地方存在窗戶也是只有框架而沒遮掩。

    國君一句問話，問得呂武再次下意識就觀察環境。

    呂武特別觀看的是後殿的走道，進來時的大門外面，一個「有沒有埋伏？」的疑問在腦海中一閃而過。

    這是做賊心虛？並不是！

    有那麼一件事實，別看呂武像是挺莽的一個人，其實他很怕死的。

    以前什麼都不是的時候，屬於不拼命就沒有前途可言。

    到了一定的身份地位還繼續拼命？肯定是有不得不拼命的理由啊！

    每每遇事就想拼命？到底是為了什麼，又在拼什麼命，拼命有什麼意義？？？

    拼命，不該是為了某天不用拼命嘛！

    關鍵在於，一個人的身份地位越高越怕死這種事情，可能是有了更多的顧慮，並不是膽子變小了。

    呂武又看向國君，沒發現國君手裏握着什麼。

    要是國君手裏有拿着東西，比如砸下去又脆又響，或者是砸下去能讓地板發出大動靜？呂武或許應該讓自己做好拼殺的準備。

    國君手中並沒有握有什麼物品，「摔杯為號」這種事情肯定幹不了的。他想給什麼信號，用嘴巴就行。

    事實上，呂武對「摔杯為號」什麼的一直很是不能理解。

    要埋伏就埋伏唄。

    拿什麼東西摔下去，跟張口呼人的區別在哪裏？？？

    招呼人，不是張嘴一聲「殺」，三聲就是「殺死他」、「弄死他」、「幹掉他」，反正沒人會講一大串話，更能事先約定個「暗號」什麼的。

    難道砸東西跟喊人的不同在於，想殺人的那位嗓子不好？

    一定是嗓子不好，否則多此一舉就是在給行動增加難度。

    當然，最大的可能性是，為了增加「演義」的故事性！

    想一想，再品一品咯。

    「摔杯為號」跟「張嘴一呼」，對比起來哪個更有藝術色彩。

    要是「摔杯為號」再加上「埋伏五百刀斧手」，藝術感簡直就是爆棚啊！！！

    然而，槓精會說：這特麼，五百刀斧手都給安排好了，至於一再加戲嗎？肯定是不知道「反派死於話多」這句話。

    國君看到的是呂武臉上露出莫名的微笑，搞得滿心的困惑，問道：「陰卿為何發笑？」

    呂武說道：「君上問及，臣莫名喜悅。」

    國君更為困惑，給「喔？」一聲表示疑惑。

    呂武說道：「臣先謝君上允應休沐，得以率軍西征。臣為報私仇而去，秦君兵敗遠竄，落得病死『西山』，乃臣始料未及也。」

    秦慜公嬴石的薨逝這一點，呂武無法絕對的撇開關係，需要的極力地抹除掉「直接」的原因，造成不想看到的一種「間接」的錯覺。

    畢竟，有意是一回事，無意則是另外一回事。

    呂武其實對國君直接提問感到很高興，說明國君或許有進行思考，然而國君所想並不是最壞的一面？

    國君接下來就像是聽故事一般，聽呂武講述西征的過程。

    呂武的西征是去報私仇，卻也會幫晉國解決掉秦國這個麻煩。

    秦國兵敗的速度快，慘也是極慘，出於晉國大多數人的意料，更沒想到的是嬴石會成為秦慜公。

    諡號嘛，肯定是薨了之後才有，活着哪來的諡號。所以「成為」這詞非常有靈性。

    在史料記載上，秦先君嬴石無論在哪個版本都會是因病薨逝於「西山」這個地方。

    絕對不是呂武在史料上造假，那根本就是一個事實。

    而史書還會寫到秦慜公為什麼會跑去「西山」，明確就是寫跟呂武對戰，戰敗才給去的。

    至於秦慜公怎麼想的才去「西山」，當事人沒說，史官不是家，哪能幹代替死者發言的事呢？！

    史官頂多就是附加記載一件事情，就是秦國都城「雍」失陷敵手。

    國君臉上帶笑在聽，時不時會問上一兩句，每一次問必然問在關鍵處。

    呂武則是國君有問必答，是不是實話，真話有沒有經過包裝，自個兒心裏才知道了。

    「如君上以為不妥，臣可請辭秦國『庶長』、『大良造』之職。」呂武一臉的誠懇，沒半點的勉強。

    在剛剛講述的故事中，陰氏和秦國的仇恨已經化解。

    為什麼呂武會成為秦國「執政」這種事情，一來是秦國上下要求和請求，再來就是呂武對秦國的慘狀心生不忍。

    將一個國家打得那麼慘，再感到良心不安，聽起來太諷刺。

    國君不是傻瓜，相反很聰慧，耐不住他是個「春秋人」啊！

    在春秋初期和中期，滅人國絕對不會殺死該國的所有公室來斷絕祭祀，甚至該國貴族還能得到一個不錯的結果。

    彬彬有禮的戰爭才是主流，滅國也要滅得無比溫柔。

    把一個國家打得非常慘，再去進行扶持這種事情？歷史上的例子非常多。

    秦國曾經就對晉國這麼幹過的呀！

    國君不覺得呂武打了秦國再去幫忙建設有什麼不對。

    國君應該是想知道陰氏會將發展重心放在哪個國家，簡單的解讀就是：大兄弟，你是不是不想跟我混了？

    呂武給出了正面的答案：傻了才會離開晉國，要是國君覺得不合適，秦國執政完全能夠說不要就不要。

    國君肯定有些疑問沒提出來，並且也不會講。他會用自己的眼睛去看，觀察呂武究竟是想搞又或者在搞什麼么蛾子。

    「大可不必。陰卿就秦國『庶長』、『大良造』，秦國自此歸於我（晉國）。此為大功，亦是有德之事。」國君看着挺振奮，像是秦國從此以後會是晉國最貼心的小跟班。他轉了一個話題，說道：「陳求附我，中軍佐言之不詳。」

    士匄不想摻和進陳國爛事，不止一次在信件往來說對呂武提到過。

    陳國離晉國太遠了，中間相隔一個「朝晉暮楚」的鄭國。

    再來是，楚國絕對不是什麼軟柿子，怎麼可能讓陳國跑到晉國的陣營。

    陳國發生變化，不就是楚國派去試圖控制陳國的貴族遭到陳先君午的驅逐嘛！

    有「先君」，也就是陳國國君不是那個「午」，換人啦！

    後面，楚國進行了補救，罷免了令尹子重，又有新任子辛令尹出使陳國。

    子辛出使陳國是為了重新進行挽回，不知道搞了什麼事情，搞得陳國君臣乃至於是國人集體怨氣沸騰。

    楚共王熊審（中原各國不認王號）緊急召回子辛，遭到陳國的控訴之後，很是乾脆利索地把子辛殺了。

    所以吧，楚國的令尹真沒晉國的「卿」安全，說被殺就被殺了。

    士匄正是看到楚國令尹說死就死，得出楚國絕不可能接受失去陳國的事實，反對晉國接納陳國。

    而陳國的先君午，他實際上有很長一段時間生活在晉國，後來被楚國接回國給繼位的。

    背景是楚國入侵並幹掉當時陳國的偽君夏徵舒。

    這個夏徵舒只是繼位很短的時間，楚人弄死之後甚至沒得到一個諡號，沒走什麼君主禮儀制度，很是草草的就給埋了。

    楚國對待夏徵舒不講禮儀制度，幹得相當理直氣壯。

    原因是夏徵舒的君位根本沒人認，也就是自己給自己封的。

    夏徵舒會一度成為陳君有相關的故事，裏面牽扯到一位傳奇的女人。

    那個女人叫「夏姬」，春秋公認的四大美女之一。

    她的傳奇性質很那什麼。

    妖淫成性，與多位諸侯、大夫通姦，引出一連串的歷史事件。

    史載她三次成為王后、先後七次嫁給別人為夫人，共有九個男人因為她而死，號稱「殺三夫一君一子，亡一國兩卿」。

    夏徵舒因為遭到陳靈公的調戲，說夏徵舒長得很像陳靈公，隨行的幾個陳國貴族加油添柴地一番嘲笑激起了夏徵舒最大的憤怒。

    怒火中燒的夏徵舒可沒想什麼君子報仇十年不晚，當天就在馬棚邊埋伏弓箭手射死了陳靈公以及幾個陳國貴族。

    隨後，夏徵舒一不做二不休地玩了一次篡國的遊戲，沒多久楚國大軍殺過來了。

    楚國當然不是為了什麼大義，玩的就是老一套，找個藉口干涉他國內政，再用合適的方法控制，完成最後的兼併。

    呂武聽國君講完那個故事，心想：「這是因為我在秦國玩得太花，在警告我嗎？」

    國君到底是不是在警告，看呂武到底是怎麼想又會怎麼做咯。

    今天的見面隨着國君講完陳國的往事而結束。

    在呂武要出宮門時，楊干追了出來。

    楊干還是那個熊孩子，沒半點正經地對呂武說道：「不日需得召集眾『卿』共議國事，陰子不可再離『新田』呀！」

    所以，國君今天的那個故事，絕對是充滿了內涵。

    呂武回去後需要復盤，一句一字進行解讀、品讀。