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    為人父母這種職業？

    老實說，呂武也是第一次啊！

    攫欝攫。無論是在什麼時代，關於下一代都是重中之重。

    一旦下一代教育失敗，家庭肯定是要完蛋的。

    在這麼一個年代，普通家庭基本不用擔心教育問題。

    沒有學校。

    沒有藏書。

    #21434#21437#32#29609#21543#23567#35828#32593#32#119#97#110#98#97#114#46#110#101#116#32#21434#21437#12290長輩文盲。

    談什麼教育？

    一些貴族家庭可能會有一本或幾本書。

    這些書絕對是傳家寶級別的寶物！

    屬於人可以死，家族能被攻破，書卻一定不能丟的那種。

    但凡家族還有血脈，必須是當代人學了下代人學，生生不息地傳承下去。

    只要還有知識，遲早有那麼一天家族還會重生，甚至成為國家命運的掌控者之一。

    呂武現在為什麼會聽到某個「司馬」就想弄死？

    他本身跟「司馬」這個姓氏沒仇。

    只因為這個「司馬」搞老烏龜那一套，建立王朝也就罷了，玩得華族差點在北方被滅絕。

    五胡亂華了解一下？

    諸夏那麼長的歷史，每個王朝多少有點貢獻，獨獨這個「司馬王朝」完全就是一個禍害。

    而司馬一家經歷非常長久的沉沉浮浮，好幾次在滅絕的邊緣瘋狂試探，偏偏跌倒之後沒幾代人又能再次站起來。

    為什麼？

    就是因為他們的家族傳承得到了延續啊！

    所以，也就呂武不知道司馬懿在春秋的祖先是誰，要不玩人道毀滅絕對會很有成就感，比名下多了幾塊封地，都會感到更加心情暢快。

    呂武不知道的是，哪怕他讀過司馬懿的記載，有史的也就追溯到司馬懿的十五代祖司馬凱。

    而這個司馬凱是戰國時期墨家學派的人之一。

    呂武想提刀，需要活至少兩百年。

    在春雨停了之後。

    國君跟隨中軍出征了。

    中軍和上軍將出征秦國，打一場「攻之戰」。

    沒有多久，新軍也出征衛國，要打的是「懲之戰」。

    呂武是下軍將，再一次成為留守，將擔負起晉國的各項事宜。

    包括盯緊沒有出征的貴族，敦促各地的農耕諸事，甚至連道路都要監督各家族保持暢通。

    這裏面關於「道路」的這一件事情最為繁瑣。

    現在講究誰的地盤誰做主。

    要將路修得很好很完善是一回事，不樂意修，乃至於是故意破壞，都是他們自己的事情。

    輪到「司徒」能去管一管的前提是，出征部隊的補給線要經過哪一家。

    為什麼「突然」又能管了？

    只因為牽扯到了軍事相關。

    同時，司徒本身的職責就包括了調動勞役這一項。

    如果出征部隊在歸師的半途又參與戰爭，司徒就又有事幹了。

    需要做的事情是打開國庫，調集勞役運輸輜重給予出征的部隊。

    司寇要是沒有出征，他就要跟司徒搭架子。

    司徒負責向各家徵調勞役。

    司寇保證道路沿途的治安相關。

    目前兼任司寇這個職位的是韓厥。

    而韓厥已經出征了。

    中軍、上軍和新軍剛出征，不存在什麼「逾期」這個說法。

    呂武需要幹的事情是盯緊沒有出征的貴族，以及敦促各地農耕諸事。

    他只感概現在的官僚體系過於簡單，沒幾個直系屬官，一切都需要委派家臣去做。

    其實，正是因為這樣，才導致「家臣」體系的盛行。

    很多有才能的人，他們肯定要擦亮眼睛，能不能投靠一名有實權的大人物，又會不會得到賞識和任用，成了關鍵的重中之重。

    對於早期就投靠呂武的那些家臣來說，他們是非常幸運的。

    等呂武發達了再來投靠的人？

    他們的能才除非高到可以驚艷呂武，不然奮鬥個幾十年都不一定能得到重用了。

    所以說，有時候一雙好用的眼睛和敢於下注的勇氣，遠比擁有一身本事，更加的重要。

    畢竟，哪怕是

    沒有多大的本事，僅是因為站隊給躺贏而富貴好幾代的人，真的太經常看到了。

    相反一些真正有本事的人卻是缺少一些運氣，付出幾十上百倍的努力，蹉跎了一聲都未必能施展所學。

    不用到處跑的呂武就坐鎮在「新田」這個國都。

    他最近在幹的事情是著書。

    巘戅玩吧小說網戅。「人之初，性本善」

    筆停了下來。

    下一句是什麼來着？

    「性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼」

    又停筆了。

    那位孟子還沒有出生吶。

    連孟母都沒有。

    呂武想了想進行擱置，拿來新的竹簡。

    「天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏」

    感謝周興嗣這位南朝的偉大學者！

    同時感謝那些寫歷史文的網絡作者！

    事實上，呂武上一輩子沒來得及有孩子，不管是還是都是從一些網絡小說看到的。

    只是，再一次停筆了。

    呂武沒有過目不忘的本事，哪怕是曾經死記硬背，時間一長就給忘了。

    「男兒行，當暴戾；事與仁，兩不立；男兒當殺人，殺人不留情；千秋不朽業，盡在殺人中；昔有豪男兒，義氣重然諾。睚眥即殺人，身比鴻毛輕。又有雄與霸，殺人亂如麻，馳騁走天下」

    咦！？

    好像有什麼不對勁的地方？？？

    呂武倒是將用唱歌的方式全記得。

    就是，自家那個兒子已經動不動就喊打喊殺。

    再教這個，不合適吖！

    算球！

    還是繼續回憶的後續內容吧？

    這一回憶？

    呂武直接陷入原地發愣的狀態。

    主要原因是他發現自己真不是干教育家的料。

    攫欝攫。他如果教，好像只能教一教為人處世？

    比較關鍵的是，他的思想觀和價值觀並不符合當代。

    明明知道怎麼做會取得難以想像的利益。

    每一次都要考慮做了將造成什麼樣的後續影響。

    知道進行分析會死多少腦細胞，進行忍耐是有多麼痛苦的事情嗎？

    「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計，而索其情」

    別問為什麼會又給記住。

    那是一段會讓呂武哭笑不得的故事。

    他知道內容，卻不一定懂得去運用。

    說白了就是，學了不等於會用。

    考慮到當前時代不玩「兵者，軌道也」的那一套，他也一直沒有默寫出來。

    現在不是閒着嗎？

    很難得才有這樣的時光。

    呂武決定記得什麼都給寫一寫，不能用就珍藏起來。

    因此，什麼兵法，什麼詩詞，甚至是一些想法，反正就是寫。

    對了。

    現在教育，一般是拿在教。

    而這個其實就是。

    有些人單純就是看和讀。

    有的人則是從中去看故事和背景，思索出屬於自己的觀念。

    當然，在目前家族實力不差，基本能或多或少得到一些。

    因為流傳甚廣的關係，沒人將刻意珍藏，也成了啟蒙的教學用品。

    呂武所知道的是，歷史悠久的家族一般會有屬於本家族的「筆記」。

    也就是祖先有什麼感想，諸以文字記錄。

    現在沒誰能想到這些「筆記」會成為一種學術，再創建出學派，成為其中的「核心思想」。

    簡單的說，「百家」其實就是春秋各家族某些人物的「日記」之類，好幾代人進行完善，逐漸成為一個體系，再發展成為學派。

    呂武並不知道那些。

    他有寫日記的習慣，只是沒有堅持每天都寫而已。

    寫日記一般是記錄當天發生了什麼，又有什麼想法和感概。

    懂得分類和歸納的人來操作，一本或幾本著作不就誕生了嘛。

    「，夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。」

    呂武寫完，扭了扭有些酸的手腕，拿起來檢查了一遍。

    他除非是寫公文，要不都是使用簡體字。

    這就不用有多餘的擔心。

    現在流行的是「大篆」這種文字。

    因此哪怕是呂武寫的一些竹簡弄丟或被竊取，壓根就不用擔心泄密什麼玩意。

    他的打算是將簡體文字給弄成「家學」。

    也就是除了本家族的嫡系男丁之外，外人看不懂。

    允許的話，只交給繼承人會是最好的選擇。

    只是這樣搞的教育成本會非常大。

    不過，相對比起到的作用，成本什麼的根本不必在乎。

    呂武最