bl文庫hk.9363.org

    翾楚說「我說的既然代表普遍大眾，那麼說明，就是大部分人所認識到的事實，為什麼大部分人，都不知道陰陽相生互克，循環往復的道理呢？」

    蕭天樞笑道「陰陽是中國古代文明中對蘊藏在自然規律背後的、推動自然規律發展變化的基礎因素的描述，是各種事物孕育、發展、成熟、衰退直至消亡的原動力，是奠定中華文明邏輯思維基礎的核心要素。燃武閣 www.ranwuge.com概括而言，按照易學思維理解，其所描述的是宇宙間的最基本要素及其作用，是伏羲易的基礎概念之一。」

    翾楚翻翻白眼道「你說的這些我也知道，在地球上，陰陽的顯著表現是太陽和月亮對地球的影響。這是因為地球自身運動表現為與太陽的相對運動和與月亮的相對運動兩種運動，兩種運動關系統一存在地球運動之上，形成陰陽對研究對象不可分割的綜合影響。陽中有陰，陰中有陽，無法分割。」

    蕭天樞「河圖，你恐怕不知道吧？呵呵！陰陽也是中國文化的根源之圖——河圖、洛書、《伏羲先天六十四卦方圓圖》的理論基礎。簡單說來，從起源上講，中華文明就是從陰陽這一基本要素出發並逐步建立和發展的，經過長期對陰陽的不斷深入認識，形成了中國古代哲學的陰陽論，並從應用的角度出發，引申出一系列涵蓋諸領域的陰陽知識，包括哲學、自然科學、社會科學、生命科學、精神科學等各種範疇。」

    翾楚笑道「你還真是有點小看忘了，這些我怎麼就沒聽說過，我師父好歹是神仙呂洞賓吧，他可是三界神仙，老百姓中最家喻戶曉，玉樹臨風的存在，我跟着他這麼久，師父能不給我講點關於易經的東西！」

    翾楚得意道「物物皆有陰陽，不可割裂，陰陽必相互依存，萬事萬物中都包含陰陽的特性。陰陽，電腦二進位制的0和1，0是陰，1是陽。八卦中具有的陰陽關係有這樣幾組，乾坤之陰陽，艮兌之陰陽，震巽之陰陽，坎離之陰陽。這些雖同屬陰陽關係，但又有所區別，不可一概而論。具體說來，有以下幾個部分乾坤之陰陽互體關係，這裏的互體是指雙方因為對方的存在而存在。通俗地講就是有了地的概念才相對有了地之上的天的概念。反過來，天是指地上的天，沒有了這個天也就沒有了與之對應的地。天是因為地的存在而存在，地是因為天的存在而存在。」

    蕭天樞笑道「呀！沒想到你還知道這些？」

    翾楚笑道「怎麼了，我還知道，艮兌之陰陽是化育關係，這裏的化育是指產生、孕育、創造新事物的能力。艮兌兩卦之相互作用就會產生孕育創造出新事物。從伏羲易理論的角度來看，大家對照《伏羲先天六十四卦方圓圖》中圓圖方位，兌宮在東南，艮宮在西北，此方位正與中國這塊土地的地理環境相符。從中原的角度來看，東南為大海、西北為高原，東南為兌宮方位，西北為艮宮方位，正好符合《伏羲先天六十四卦方圓圖》所揭示的規律，這就是為什麼在中華大地上孕育出的人群有無比的創造力，有克服一切困難的勇氣與智慧，這樣才有了中華民族至少六千年的生生不息。也正是由於艮兌的陰陽作用，使得中華大地上不斷有新的發現、新的發明、新的創造，能永世存在和發展，不斷適應時代的變遷，勇站潮頭。這些都是化育功能的表。「人」傑「地」靈不是虛妄之辭，它蘊含着豐富的內涵，人與地是會相互感應的。」

    又說「震巽之陰陽同根關係，這裏的同根是指同一起源，就是震巽兩卦都起源于震卦的意思。坎離之陰陽對立關係，這裏的對立是指完全相反的兩種作用。這兩種相反的作用在外部對對方產生影響與進入到對方內部所產生的影響，在表現上完全不同。由此可見，八卦中的陰陽性質並不完全相同。不能一講到陰陽，就只有陰陽對立的片面觀念，還要注意區別對待，遵從共性，明辨差異。運用之妙，存乎一心。」

    呂洞賓笑道「一點點皮毛就到處炫耀，呵呵……」

    蕭天樞說「中國古代哲學家們認為（陰陽）「二炁[qi]交感，化生萬物」（宋代周敦頤《太極圖說》），萬物的化生源於陰陽之間的相互作用，這一哲學思想始自先秦諸家，如《荀子·禮記》說「天地和而萬物生，陰陽接而變化起。」

    又說「天地感而為萬物化生」從而指出陰陽交感是萬物化生的變化和根本條件，其中的「合」，「接」，「感應」等都具有相互作用，相互影響之意。故又可以說天地陰陽之間的相互作用乃是萬物生成和變化的肇始。

    陰陽變化

    翾楚說「在宇宙自然界，事物的形成規律亦確是如此。天之陽炁下降，地之陰炁上升，陰陽二炁交感，化生出萬物，並形成雨霧、雷電、雨露、陽光、空氣，相互交感，生命體方得以產生。所以，如果沒有陰陽二炁的交感運動，就沒有自然界，就沒有生命。可見，陰陽交感又是生命活動產生的基本條件。」

    陰陽對立即指世間一切事物或現象都存在着相互對立的陰陽兩個方面，如上與下、天與地、動與靜、升與降等等，其中上屬陽、下屬陰，天為陽、地為陰，動為陽、靜為陰，升屬陽、降屬陰。而對立的陰陽雙方又是互相依存的，任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。如上為陽、下為陰，而沒有上也就無所謂下；熱為陽、冷為陰，而沒有冷同樣就無所謂熱。所以可以說，陽依存於陰，陰依存於陽，每一方都以其相對的另一方的存在為自己存在的條件，這就是陰陽互感。

    蕭天樞說「呵呵，你這丫頭，還真是的，這麼點功夫，就爭強好勝的，明天見祖師爺說，要穩重低調點嗎？」

    。