順着那人流往東嶽大帝殿走去,這殿門口,里三層外三層的一群人圍觀着,苟陽舒惦着腳尖往裏頭瞧,就見個山羊鬍的道人,坐在張桌子的裏面,對面是個遊人模樣的中年婦女。
「這位,我看你這…怕是命運忐忑」這道人摸着山羊鬍很篤定的說道,那中年婦女一聽,果然就慌了,忙就說道「家裏出了點事,事事不順,心裏煩透,就出來走走」
這道人一聽,眼睛就發亮,就左右盯着對方,忽然皺起眉頭,搖着頭說道「你這是父在母先亡,家庭不幸」
那中年婦女兩眼發直了,不停的點頭,眼裏還含着淚「對對對,我父親去世了,心裏難受…」說着竟趴在桌子上慟哭起來。
人群有些譁然,那道人摸着山羊鬍一臉的高深模樣,就連苟陽舒都是雙眼發光「這麼厲害,不行,我也要去算算!」
我在外頭看的是一清二楚,心中就冷笑不已,這也太老套了吧,這父在母先亡,這句話是江湖術士騙人的經典。猜你家庭情況,看猜的對否,寫下這五個大字。然後怎麼說都能給圓上。
這根本就是個圈套,之所以為什麼道士能知道對方家裏有人去世?這就有些小手段了。
「算命」這個行當,儘管各人手法有高低之分,但方法不外乎四個字:「摸、聽、套、嚇」。「摸」,就是事先摸准自己要去設攤算命的那一帶的情況,摸清不同年齡的人基本特點;「聽」,就是想方設法讓求算者先開口、多講話,弄清他的心事;「套」,就是用模稜兩可的話去套對方的實情;「嚇」,就是編造一些觸犯神靈的鬼話嚇唬對方。
剛才這中年婦女就被嚇懵了,然後套出了點話來,這就自然被這道人給順了過去,我記得我小時候跟着我爺上鎮子裏頭跑「業務」去的時候,那集市中就有這樣的算命先生,那天我爺和別人談棺材的價格,我就在旁邊看着算命先生和別人侃侃而談,看着許多人心滿意足的走了,將錢丟在先生面前,我這兩眼就發光。
我能說,我小時候,就有個想法相做這一行嗎?來錢快!這嘴皮一抖,就來錢了。
記得有一天,一個年輕人來算命,他在報自己的出生年月時,語無倫次,從他的口氣和情緒中探出,他此時一定心亂如麻。於是老先生對他說,你臉帶三分愁,話中也有七分憂,不是家中災禍生,就是本人生意停。用這話一套,他果然說自己是下崗職工。
為了養家餬口,他準備借錢去販茶葉,這次前來抽籤算命,是想預測財運如何。這時,老先生就說些左右逢源的話,說他眼前命里有難,不過也可以逢凶化吉,今年還可能「走紅運」,要他莫失良機。如果他販茶葉賺了錢,肯定要說老先生算得靈;如果他虧了,反正老先生有「眼前有難」在先,還是他算得准。
相信迷信的人總以為,算命先生能神機妙算,有人甚至還相信「卜者無言,算者神靈」的話。其實,你一聲不吭,算命先生是無論如何算不下去的。《魯班書》裏頭就碰到這麼一件事:
有位老婆婆為替剛滿百日的小孫子算命,她報出小孩的生辰八字後,老先生就哄她說,您老的孫子肯定是「天庭飽滿,地角方圓」,而且還長了一副貴人相,日後必有大福。
老婆婆笑着說,我那小孫孫的確長得聰明伶俐,討人喜歡,即便哭起來也是細聲細氣的。老先生一聽這話,心裏就斷定這孩子身體素質十有八九不好,因為身體健壯的嬰兒,哭聲大多洪亮有力。
另外老先生還猜測到,老婆婆來替孫子算命,多是因為小孩有病或者遇到什麼麻煩。所以老先生就說,這小子是貴人,嬌嫩難養,小毛小病不離身,在周歲之前還要有十日難,不是小孩破相就是爺娘破財。
這位老婆婆連聲應道,是啊,是啊,我那乖孫生下來就沒有奶吃,從小毛病就多,昨天還從床上翻下來,把額頭碰出了血,不知要不要緊啊?這時,老先生知道話已猜中,便說這是什麼「劫數」,「命里註定」,這下破了相可好了,小子魂靈生進,包去百病,定會夜夜長、****躥,爺爺奶奶再也不用擔心了。
這樣一說,老人心滿意足地給了5元錢,還逢人便說老先生算得准。這裏面的水深着呢,可也別說,這騙人的就好做,我(作者君)就和個算命的瞎子比較熟悉,我還記得他說的一句話「「你別看我們算命的是瞎子,可我們跑百戶、走千家,聽覺特別靈敏。在沒有吃准求算者來意之前,我們總是拐彎抹角地說些好似不搭界的話,看求算者的反應如何,再從他的口氣、聲調、情緒來推測他的身份、遭遇、目的和要求。如果說漏了嘴,還得要有一套自圓其說的本事。」
這江湖上就有這麼個說算命先生「一張嘴巴兩層皮,隨機應變藏玄機」,這一張嘴皮能將死人給說活了,倒也是厲害。
「這地方有什麼可以去?就不要去了,下次我幫你算,我算的都比這裏好」我拉着有些興奮的苟陽舒就說道,這聲音也有很大的底氣,可也不自覺的將聲音給放大了。
這四周原本熱鬧的人群都是一靜,竟都像是演習過的一樣,朝着我望了過來,那眼神有些古怪,甚至還有些人幸災樂禍的抱着手看着好戲。
「哼,大言不慚!」就聽到旁邊一聲的冷哼傳來,寇仲在旁邊就一陣的苦笑,看着我,心裏也是哀嘆「看來,這十三也不是個省油的燈吶!跟胖子一樣,也是個禍害!」
……
ps:這幾天狀態不好,不好意思各位,年紀輕輕的我,就差不多一身的毛病了,更新的有點慢,大家見諒,喜歡的兄弟多給點支持吧。
還有祝大家五一快樂!記得耍好!
(本章完)