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    大魏能臣

    文武之道，一張一弛，用人之道，恩威並施，先以霹靂手段-震懾其膽，後用懷柔政策-安撫其心，自然心悅誠服矣……簡單來說：打一巴掌揉三揉，然後再給倆甜棗！

    利用儒家『仁愛、忠孝』的思想，蕭逸以孔父制孔子，狠抽了一眾儒生的臉面，壓制住了囂張氣焰，不過嗎，壓制的越狠，反彈就越大，蕭逸以一人之力，無法對抗整個儒家學派，唯有恩威並施，巧妙周旋才行！

    &呵！-文舉先生請起吧，知錯能改，善莫大焉，子孫知書達禮，孔氏祖先必然含笑九泉！」

    一陣爽朗的笑聲中，蕭逸跳下坐騎，把『路人甲-叔梁紇』的靈牌遞過去，以示不再控制之意！

    &謝大司馬稱讚，今日一番恩惠，孔家牢記在心，日後若有機會，一定登門拜訪！」

    孔融再次叩拜行禮，雙手接過了祖先靈牌，牢牢的抱在懷中，可是言語不善，充滿了報復之意，尤其一雙眸子裏，更是烈焰熊熊呀！

    &客若肯登門，侯府掃榻以待，聽說先生博學多才，最近得到一本古籍，似乎與儒家有關，還望賜教一二呢！」

    說話之間，蕭逸取出一卷竹簡，色澤黝黑，遍佈蟲孔，一看就是百年古籍，至於上面的文字，形如蝌蚪，狀如畫符，一個也不認識呢！

    &卷竹簡……莫非是……儒家列祖列宗呀！」

    孔融博覽群書，喜歡鑽研古籍，別人眼中的鬼畫符，他看的是一清二楚--《樂經》，一卷早就失傳的儒家經典！

    孔子一生勤勉好學，喜歡鑽研典籍：刪《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，贊《易經》，著《春秋》……對於華夏文明的傳播，做出了不可磨滅的貢獻，這幾套書籍嗎，稱之為『儒家六經』，凡是門人弟子，無不用心學習！

    天意難測，世事無常，秦始皇統一天下後，壓制言論自由，實行愚民政策，一次坑殺儒生四百六十餘人，又規定除了《秦史》、醫藥、占卜，其餘學派的書籍，全部上交焚毀，有私藏書籍者斬首，知情不舉者同罪，三十天不執行的郡、縣，一律屠滅全城……這就是『焚書坑儒！』

    天子一怒，狼煙滾滾，各學派的珍貴典籍，紛紛化成了灰燼，儒家更是首當其衝，人員、書籍損失不計其數，幸虧一些剛烈儒生，拼死藏下一些書籍，這才沒有斷絕傳承，不過嗎，《樂經》卻消失在劫難中了！

    因此上，所謂的『儒家六經』，其實只有《詩經》、《書經》、《禮經》、《周易》、《春秋》五種書籍，幾百年以來，儒家花費無數心血，四處尋找缺失的《樂經》，可惜都沒有成功，這也成了儒家之痛，萬萬沒有想到，《樂經》重現人間了，就在蕭逸的手中！

    &給老夫呀……快點給老夫呀！」

    有人好色，有人貪財，有人嗜書如命，孔融狂吼一聲，飛身猛撲過去，把竹簡死死抱在懷中，猶如惡犬護食一般！

    於此同時，十幾名鬚髮皆白的老儒，連滾帶爬的聚攏過來了，他們把竹簡放在中間，小心打開之後，以手為筆，以土為紙，一字一句，反覆推敲，最後終於確定了，這就是遺失數百年的《樂經》！

    &嗚！-蒼天有眼，神靈護佑，儒家經典，重現人間！」

    &嗚！-老夫有生之年，能夠一睹《樂經》真容，真是死也瞑目了！

    …………………………………………

    &經》重現，六經齊全，儒生們頓時了，有人跪倒在地，痛哭流涕，有人仰天長嘯，嚎叫不休，還有人猛抽自己的面頰，生怕是一場美夢……還有七八位老儒暈倒在地，要不是搶救及時，就真的『朝聞道，夕可死>

    高興到了一半，儒生們想起來了，按照儒家記載，《樂經》共有二十三篇，他們見到的是第四篇-『樂言』，剩下的在那裏呢，一卷殘破的剩頁，跟一套完整古籍，意義完全不一樣的……

    &司馬賜還典籍，老夫們感激不盡，不知竹簡從何尋來，是否完整無缺呢？」

    &望大司馬開恩，賜予剩餘的竹簡，儒家願意傾盡所有，報答大恩大德呀！」

    ……………………………………

    老儒生們一擁而上，圍攏在蕭逸身邊，又是作揖，又是拍馬，恭敬到了極點，做個比喻：原來是興師問罪的-凶狼狗，現在是搖尾乞憐的-哈巴狗！

    &位不必多禮，保存上古書籍，乃是應盡之責，當不得一個謝字，至於這套《樂經》，乃是大軍征戰之時，在一處殘垣中發現的，共計二十三篇！」

    蕭逸取出《樂經》，就是想緩和一下關係，因此態度很和藹，至於這些竹簡的來歷嗎，對不起，他很無恥的說謊了！

    數百年前，秦始皇殘暴統治，焚書坑書，以兵戈之威力，焚毀百家書籍，的確把人間的《樂經》，全部付之一炬了，不過嗎，人世間沒有了，地下未必沒有呀？

    前段時間，黃鼠帶人四處遊蕩，在古城-安邑附近，挖開了一座大型古墓，乃是戰國-魏惠王的陵墓，裏面陪葬品很豐富，除了金銀器皿，美玉古玩，還有一墓室的竹簡，皆為上古書籍！

    知道大司馬文采斐然，喜歡收集古籍，黃鼠連忙派人，把竹簡送到了無愁侯府，蕭逸果然很高興，讓人清理過竹簡，重新編好牛皮繩，而後沐浴更衣，懷着崇敬的心情，打開了古籍觀看，結果嗎----一個字也不認識，上面全是小蝌蚪！

    任何一種文明的發展，全都離不開文字，而文字的書寫方式，也在不斷的變化中，上古時期，民智初開，人們把日月星辰、山川河流、花鳥魚蟲……的圖案，雕刻在獸骨上面，形成了最早的文字，這就是『甲骨文』，或稱『象形文！』

    殷商時期，冶金業興起，貴族喜歡在青銅器皿上，雕刻出一些文字，稱之為『金鼎文』，武王伐紂，西周建立，文字近一步發展，出現了大篆文，筆畫工整，書寫規範，奠定了方塊字的基礎！

    進入春秋戰國時期，事情就麻煩了，諸侯爭霸，殺伐不斷，各國稱雄一方，紛紛建立自己的文明，文字也是千變萬化，結果同一個字，竟有幾十種寫法，互不相認，極難交流，帶來了很多麻煩！

    始皇帝雄才大略，橫掃六國之後，為了加強統治，頒佈政令：車同軌，書同文，廢黜了亂七八糟的文字，又讓丞相-李斯，簡化大篆文，創立小撰文，擁有了統一的文字，漢承秦制，書寫上近一步簡化，形成了工整精巧，橫平豎直的-漢隸書！

    蕭逸會簡體字、繁體字，穿越過來之後，跟着師傅學習了漢隸書，也算有些文采了，可是複雜的蝌蚪文，就超出他的認識範圍了，萬幸的是，家裏有一位文豪夫人，博學多才，精通古籍，經過蔡文姬的研究，終於辨認出來了，其中一部完整竹簡，正是失傳多年的《樂經》，剩下的竹簡破損嚴重，還在慢慢修補中，應該還有驚喜呢！

    偷墳掘墓的事情，畢竟好說不好聽，因此上，蕭逸撒了個小謊，說是殘垣斷壁中尋到，當初焚書坑儒之時，很多人用這種方式，保存珍貴的書籍，於情於理也說的過去了！

    &古書籍，華夏瑰寶，理應與天下人共享，『爭鳴台』建成之後，本想把這套《樂經》，以及別的珍貴古籍，一同展示出來，讓人們隨意抄寫，不過嗎……」

    蕭逸指着爭鳴台，又摸摸斬蛟劍，目光中滿是戲虐之意，他的態度很明確，就是告訴一眾儒生，你們乖乖的不要搗亂，我就把《樂經》共享出來，要是不聽良言相勸，對不起了，我就完成始皇帝的事業，再燒上一把大火好了！

    &家經典，珍貴無比，萬萬不能損傷呀，乾脆把老夫燒了吧！」

    &有別的古籍，若是一同展示出來，必然轟動天下呀，咱們儒家也大有好處！」

    ……………………………………………………

    一部《樂經》的出現，就讓儒生們欣喜若狂，聽說還有別的古籍，頓時全急紅了眼睛，對於學者們來說，書籍就是天下至寶呀！

    於是乎，孔融和十幾名白髮老儒，迅速的圍攏在一起，經過反覆商議，激烈辯論，最後做出決定：不再干擾爭鳴台，允許諸子百家出山！

    放開學論自由，重現百家爭鳴，不過是公平競爭罷了，以儒家現在的實力，不怕任何學派挑戰，大不了再碾壓他們一次，儒家祖先能做到的事，後代子孫一樣可以，還能做的更好呢！

    再說了，看看如今的局勢，曹操態度強硬，蕭逸手段高明，儒家如果堅持反對，恐怕沒好果子吃呢，這對翁婿手握重兵，萬一真激怒了他們，再來一次『焚書坑儒』，也是極有可能的呀！

    &子一言，快馬一鞭！」

    &掌為誓，決不反悔！」

    &啪！>

    商議妥當之後，孔融邁步上前，代表儒家學派，與蕭逸三次擊掌，盟定誓約：百家爭鳴，勝者為王！